作为中国* 和中华民族宝贵精神财富的红岩精神，其形成与发展鲜明地体现了全面* 战争和解放战争两个时期的时代主题和历史使命。
“红岩”是* 战争时期和解放战争初期* 中央南方局领导机关（公开机构为八路军驻重庆办事处）所在地和重庆谈判期间* 代表团驻地，也是以真实历史为原型描写重庆解放前夕残酷的地下斗争、特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说的名称。红岩精神的形成与发展，与* 中央南方局的* 斗争、与* 两党的重庆谈判、与重庆解放前夕的狱中斗争密切相关，是在* * 下，以* 、* 同志为代表的老一辈无产阶级* 家、* 人和* 志士，在* 政权统治中心的重庆为争取民族* 和人民解放的* 斗争实践中，培育、发展和凝结而成的崇高* 精神，是中国* 人精神谱系的重要组成部分。
任何一种“精神”的产生，总有其特定的历史底色和发展脉络。作为中国* 和中华民族宝贵精神财富的红岩精神，其形成与发展鲜明地体现了全面* 战争和解放战争两个时期的时代主题和历史使命。其形成与发展大致经历了三个重要历史阶段。
一是全面* 战争时期，以* 为代表的* 中央南方局在发展和壮大* 民族统一战线的斗争中培育和形成了红岩精神。* * 在重庆考察时指出：“* 同志领导* 中央南方局在这里同* 势力展开了坚决斗争。”全面抗战进入相持阶段后，* 中央决定成立南方局，在* 中央和* 的正确领导和指引下，以* 、* 等为代表的南方局* 人，在条件极其恶劣、斗争复杂尖锐、党性考验严峻、世界观价值观人生观极易受腐蚀的情况下，高举* 民族统一战线旗帜，创造性地贯彻执行“发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力”的方针，不断壮大* 民族统一战线，不断扩大* 进步力量。高度重视党的建设，按照* 中央“隐蔽精干、长期埋伏、积蓄力量、以待时机”十六字方针要求，把“在思想上、* 上、组织上巩固党”作为“极端严重的任务”和“完成党的* 任务的决定因素”，开创了* 统一战线和党的建设的新局面，培育和形成了伟大的红岩精神。
二是解放战争初期，以* 为首的* 代表团在重庆谈判斗争中进一步丰富和发展了红岩精神。* * 在重庆考察时指出：“* 同志在这里进行了决定中国前途命运的重庆谈判。”在抗战胜利后的重要历史转折关头，为了国家前途和民族命运，* 、* 、王若飞组成的* 代表团肩负着争取和平与* 的时代使命，置个人安危于不顾，以“弥天大勇”飞赴重庆，入驻红岩，同* * 政府进行和平谈判。43天的重庆谈判，* 深入虎穴而保持镇定自若，处险不惊，在与* 争锋相对的谈判桌上，做到有理有利有节、不卑不亢，在与各阶层人士的会见和接触中，胸怀坦荡、推诚相见。为维护重庆谈判成果和政协决议，南方局* 人继续开展广泛的人民* 统一战线工作。这些* 斗争实践表现出来的争取中国光明前途的使命担当，敢于斗争、善于斗争的* 品格，海纳百川的宽广胸怀，处危若安的胆识气魄，进一步丰富和发展了红岩精神。
三是解放战争后期，以江竹筠、陈然、王朴等为代表的歌乐英烈群体在狱中斗争中进一步锻造和凝结成红岩精神。解放战争时期，位于重庆歌乐山的渣滓洞、白公馆是关押和杀害* 人和* 志士的人间地狱。面对敌人的威胁利诱，关押在这里的* 人和* 志士，在极其艰难的条件下，仍以“为了免除下一代的苦难，我们愿，愿把这牢底坐穿”的坚定信念，“愿以我血献后土，换得神州永太平”的牺牲精神，坚持与敌人进行斗争。甚至在生命的最后时刻，仍不忘给为之奋斗的新中国和为之奉献了热血生命的党组织留下全面从严治党的“血泪嘱托”，总结出八条“狱中意见”，这是他们在走向刑场前，向党组织表达的赤胆忠心和殷切希望。* * 深刻指出：“解放战争时期，众多被关押在渣滓洞、白公馆的中国* 人，经受住种种酷刑折磨，不折不挠、宁死不屈，为中国人民解放事业献出了宝贵生命，凝结成‘红岩精神’。”
红岩精神的形成和发展具有阶段性的特征，同时三个发展阶段又具有一脉相承的内在统一性。首先，为坚持和发展* 民族统一战线和人民* 统一战线而斗争贯穿于三个阶段的始终。其次，在* 统治区复杂艰难的斗争环境中重视加强党的建设贯穿于三个阶段的始终。第三，党的组织体系和党的主要成员在三个发展阶段一脉相承。红岩村领导的* 实践，以及小说《红岩》艺术再现的渣滓洞、白公馆* 人和* 志士的地下斗争和狱中斗争，都是“红岩精神”不可分割的重要部分，具有一以贯之的组织体系和骨干力量，一脉相承的* 传统和红色基因，都是老一辈无产阶级* 家、* 人和* 志士崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然* 正气的集中反映，深深融入中国* 人的精神血脉，根植于中国人民的精神家园。
（作者单位：西南大学意识形态安全与文化发展研究院、中国* * 精神与文化资源研究中心；本文系马克思主义理论研究与建设工程2020年重大项目阶段性成果）
（稿件原载于2021年05月11日《重庆日报》）
